利群膜片聯(lián)軸器董事長閱讀管理者先要說到做到一文深有感觸。我公司也生產(chǎn)各型號聯(lián)軸器配件,，產(chǎn)品遠銷 各地，為造紙,、冶金,、紡織、造船,、農(nóng)機,、運輸、化工,、輕工等行業(yè)設備 新,、技術(shù)進步，提供所需的配套裝置,，產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定,，深受顧客好評。
管理者先要說到做到一文如下：
先做到了,，再講出來,，是圣人；先講出來了,，而后能做到,，是賢人；講出來了,，自己卻做不到,，那就是騙人。古代賢哲一再的教導我們：與人交往,，要誠實,，避免說大話。要說到做到,，不放空炮,，做不到寧可不說，要言行一致,。所以"說到做到"既是的兌現(xiàn),，也是人品的表現(xiàn)，它是人誠信和責任心的試金石,。一直以來,，企業(yè)似乎都在"告誡"員工要說到做到，以良好,、的執(zhí)行力,。而在我看來,， 應該切實踐行"說到做到"的應是企業(yè)的 、管理者,。
東漢末年天下大亂,，豪杰并起逐鹿中原。袁術(shù)是世家子弟,，仗著祖輩的余蔭坐鎮(zhèn)一方,，也想趁機有所作為，此時"江東杰俊"孫策屈事袁術(shù),。袁術(shù)為了激勵孫策為自己賣命,，曾許諾說只要他攻下九江就讓他任九江有識之士，但孫策攻克九江后,，袁術(shù)卻任陳紀為九江太守,，孫策的感受可想而知。
過了一段時間,，袁術(shù)為了讓孫策去攻打廬江,，又許諾說："現(xiàn)在你去攻打廬江，勝利后就任命你為廬江太過,。"孫策心中升起一線希望,，受命而去， 終得勝而歸,。不料,，袁術(shù)卻不提加封之事，把廬江太守位子給了老部下劉勛,，根本不拿孫策當加事,，孫策 對袁術(shù)失望了。
后來,，孫策借袁術(shù)征討江東之機,，要求派兵。袁術(shù)信以為真,，認為孫策仍會死心塌地地為自己賣命,。結(jié)果，孫策率領(lǐng)父親舊部重臣等朝江東拋進,，進而開疆拓土,，脫離袁術(shù),，勢力起來來越大,， 張占據(jù)了江東。袁術(shù)因為不守信用失去了孫策,，手下又無其他能人,， 終窮途末路,、吐血而死。
作家阿蘭－道伊奇曼在其著作《說到做到：如何成為商界 》中,，揭示了那些 們的不平凡的品格,，他指出："他們都在"行其所言，說到做到",， 難能可貴的是,，即使在危急時刻，他們還依然如故地言行一致,，這種行為勝于任何的雄辯,，為他們獲取了不可動搖的聲譽。"作為企業(yè)管理者,，信守,、說到做到，這一品德是 的,。俗話說"一言既出,，駟馬難追"，做人 言而有信,，行必果,。管理者是否能夠做到說到做到，不僅關(guān)系到其個人的品質(zhì)和威望,，也關(guān)系到企業(yè)的形象和興衰,，因此千萬不能說到了卻做不到，給員工開"空頭支票",，這是非常危險的,。
之于企業(yè)的 、管理者,，任何借口都是沒有意義的,。據(jù)說喬布斯提拔副總時會讓其明白一個簡單的道理：你與保潔員的區(qū)別在哪兒？"當你是保潔員時,，借口有用,，而副總與保潔員的區(qū)別是，借口不再管用了,！"言下之意,，失敗借口。管理者與一般員工的 大區(qū)別在于一般員工是執(zhí)行指令的人,，管理者是解決問題的人,。解決問題就是拿出結(jié)果，如果你不斷解釋理由和借口，就說明你已經(jīng)失敗了,。如果你回答問題前不斷注釋鋪墊,，就說明你要么根本不知道答案，要么沒能說到做到,。
同樣,，新東方創(chuàng)始人俞敏洪曾說過，不要按照投資人的要求來做公司,，創(chuàng)業(yè)者都有夢想,，要按照夢想去做公司。融資時 放棄一些權(quán)力,，這是沒有辦法的事情,，但創(chuàng)業(yè)者還是應該盡可能去尋求對公司 大的控制，例如保持董事會的多數(shù)(畢竟一票否決權(quán)是核武器,，投資人用起來會很慎重),，以及注重培養(yǎng)和投資人的感情，建立自己說到做到的信譽,，建立起投資人和董事會對你的信任等,。
歸根結(jié)底， 的管理方式,，并不在于你是誰,，你說了些什么，你是怎么說的,，而是在于你是怎么做的,。管理者本身代表的就是一種， 既然做出了,，下屬即對 產(chǎn)生了期望,。少說漂亮話，多做實際事,，言出必行,，說到做到，既能夠顯示出管理者的人格魅力,，又是以身作則的重要準則,。
事實上，要做到"說到做到"也并非那么難,，在我看來,，主要把握好兩點，一是出言要慎,；二是努力信守,。出言要慎,，是時要考慮性，謹慎方可兌現(xiàn),；努力信守，講的是已經(jīng)就要不惜代價去維護,，如果遇到情況確實無法遵守時,， 要說明你的原因，你的誠懇,，將不良影響降到 低,。
